“三生万物,逢七必变”,是什么意思呢?传统文化中的七有何奥秘?
“七”这个数字到底有多神奇?在《复卦》中有“反复其道,七日来复”的说法,在《彖传》中也有“反复其道,七日来复,天行也。”的描述。
那么问题来了,古人为什么不说“六日来复”,也不说“八日来复”呢?
其实,我们从上面孔子写得《彖传》中已经看到了答案,他说“反复其道,七日来复,天行也。”古人说的天行就是天道,毕竟,古人在当时的条件下认知是有限的,主观性更强一些,不像现在对宇宙和自然了解那么多,也没有什么大数据可查。古人认为,“七”是在宇宙中一个循环的终止。
我们可以试想一下,古人夜晚仰望星空的时候,看到最显眼的是什么?当然是北斗七星,在长期的观察发现了一些规律,确立了二十四节气和北斗七星对应四季的变化。例如,“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”斗柄转了一圈就是一年的长度。
现在来看,不只有北斗七星,还有七大行星和阴阳五行和为7的说法。还有,一周有七天,官阶有七品,音乐有七个音符,彩虹有七种颜色,人有七窍,水的PH值是7等等。不给大家总结了,我们可以找出一大堆和七有关的现象,仿佛七是事物规律,是一个周期,逢七就变,也是表面上的一个极数,就像一张纸只能对折七次一样。
咱们国家从古代开始就是以农业生产为主的国家,人们日常活动都是围绕农业生产来展开的。粮食就是农民的命,现在来看也是全人类的命。所以,古人会在夏粮丰收的农历七月份举行祭祀活动,向祖先汇报今年的粮食获得了大丰收,也是一个半年的总结。
其实,每个国家都有自己喜欢的数字,例如,印度不喜欢6、8喜单数忌讳13。法国又不一样,反而喜欢13,相信13能带来奇迹 ,也喜欢7,13,6和9。韩国人也喜欢3和7。菲律宾人更喜欢7和8,认为是最幸运的数字而泰国人喜欢9讨厌6。 另外,德国人非常忌讳13,喜欢4,英国和美国人也喜欢4这个数字。而我国古代,特别是古代文化人更喜欢“7”这个数字,除了我上面说的这些,你还能找出哪些和“7”有关的吗?期待你的分享!
那么古人说的“三生万物,逢七必变”,是什么意思?有什么奥秘在里面呢?
这句话其实我的理解是有限的,看似很容易理解,要想一句话说明白还是很难的。所以,在网上也查了一下,对“三生万物”有了一个大概的了解。
所谓的“三生万物”,一是太极初始;二是阴和阳;阴阳矛盾统一,阴阳相交产生第三者就是三。三是阴阳后代之道,由此构成万物。
我们从上面的解释,看着有点玄乎,也没有头绪,又阴又阳的,找不到头绪。也没必要去完全了解,总之是古人说的三生万物就是这个意思。这个也是有出处的,不是我乱编的,它出至古书《道德经》中的“道生一,一生二,二生三,三生万物。”感兴趣的可以在网上找找,理解的会好一些。
说到“逢七必变”,不得不提一下《易经》,易经中有64卦,每一个卦有六爻,到七就会发生变化了。例如,在二十四节气基础上设立的十二消息卦,立冬和小雪对应的是坤卦,由六根阴阳组成,到了“7”就变了,变成一根阳爻和五根阴爻的复卦,对应的是大雪和冬至节气,代表着“一阳来复”。到了小满和立夏节气变成了六阳爻组成的乾卦,到了“7”就变了,变成由一根阴爻和五根阳爻组成的姤卦,对应的节气是芒种和夏至,代表着“一阴来姤”。
古人认为《易经》推演万物变化的一种模型,能够包含万物。现在人已经很少有人看《易经》了,这些正常,毕竟时代在变迁,文化和观念也在变化和进步,有了更科学的认知和对事物的理解。
其实,在古代其它国家也有自己对事物的看法,例如一些西方国家认为人间是由上帝创造的,一共花费了6天时间,到了第7天就休息了,也是说“逢七必变”。
写到最后:
我们可以回想一下,无论什么宗教或者文化,无论是古时候还是现代,都比较偏爱“7”这个数字,你觉得是巧合吗?你能够想到还有哪些和“7”有关的事情吗?期待您的分享!
全文完,都看到这了,点个赞吧!感谢阅读。
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