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孔子一生桃李满天下，门下有三千弟子，其中有七十二贤人。他的得意弟子有颜回、子贡、子路、曾参等人。颜回字子渊，鲁国人，是孔子弟子中最勤奋好学的一个。他比孔子小三十岁，曾向孔子请教仁的含义，孔子对他说：“只要你能克制自己无休止的欲望，一切行为遵守周礼的原则，那么天下人都会称赞你是个仁人。”颜回大受启发，便拜孔子为师，学习礼乐。颜回学习非常刻苦，尽管学习条件很艰苦，但他丝毫不在意，反而更加勤奋。孔子曾经赞扬颜回说：“颜回真了不起，每顿只吃一碗饭、只喝一碗汤，住在简陋的屋子里，能忍受别人无法忍受的艰苦，丝毫不改变自己远大的志向，持之以恒地刻苦钻研，真了不起！”
颜回每次听讲时总是聚精会神地睁大了眼睛，微微张开嘴，样子看上去傻乎乎的。但他善于思考，反复琢磨孔子讲授的道理，总能提出一些很有深意的问题，平时的言行举止也都遵守礼制，常常使人深受启发，就连大圣人孔子也能从他的一举一动中得到有益的启示。颜回一生坎坷，二十九岁时头发就全白了，三十多岁就死去了，孔子哭得十分伤心，说：“颜回是我最好学的弟子，自从他投到我的门下，弟子们都变得更加勤奋好学了，彼此之间的关系也更加亲密无间了。可怜他这么早就离我而去，我再没有像他那样刻苦认真的学生了。”孔子有一个弟子叫子路。子路的原名叫仲由，子路是他的字。他是鲁国泗水人，比孔子小九岁。子路生性朴实，只是有点鲁莽，他长得孔武有力，佩着一把剑，四处行侠仗义。他曾经对孔子无礼过，孔子以礼教来教育他，诱导他，后来子路心悦诚服地穿上儒生的衣服，带上礼物拜孔子为师。子路对政治特别感兴趣，向孔子询问为政的诀窍。
孔子说：“做官就要身体力行，为老百姓做出模范，还要勤政爱民，永不懈息。”子路点头称是。后来子路果然当了官，替卫国大夫孔悝管理封地。当初，卫国国君卫灵公宠爱一个叫做南子的宠姬，卫灵公的太子期喷(kui ku）得罪了南子，害怕获罪被杀而逃到了宋国。卫灵公去世后，南子想立公子郢为国君，但公子郢却推辞说：“蒯聩的儿子辄（zdhe）还在卫国呢，他应该继位为国君。”于是卫国人就拥立辄当了国君，就是卫出公。卫出公即位后，他的父亲蒯聩仍然一直住在外地，被禁止进入国都，他联合孔悝发动叛乱，想要夺得君位。蒯聩偷偷混进孔悝家里后，率领他的支持者突然袭击卫出公，卫出公措手不及，只得逃到鲁国，蒯聩就这样即位为卫庄公。孔悝跟随期仪叛乱时，子路正在孔悝的封地内，听到这个消息之后立即骑上快马向国都飞奔而来。刚到城门口，子路迎面碰上了从城里出来的子点。子点说：“卫出公已经出城了，城里面乱得很，你还进去干什么？还是赶快回去吧，免得白白遇害。”子路说：“我是孔子的家臣，既然拿了他的俸禄，当然要尽到做臣子的责任。”于是跟随一个使者混进了城。子路找到蒯聩的住处，蒯聩和孔悝正坐在高高的台子上庆贺夺权成功呢。子路迈步上前对蒯聩说：“孔悝背叛先君，您怎么会任用这样的人？请让我捉住他杀掉。”蒯聘哪里会让子路杀掉有功之臣孔悝呢？于是子路便要放火烧掉高台。
蒯聩吓坏了，连忙命令卫士攻打子路。卫土们一起进攻子路，子路当然招架不住，连帽带子都被割断了。子路大喝一声，跳到一边说：“君子不会让帽子掉在地上，就算是临死之前也要先戴正帽子。”说完系好帽带，戴正帽子，从容不迫地被杀死在高台之下。孔子还有一位颇有外交天才的弟子，叫子贡。子贡的原名叫端木赐，子贡是他的字。他是卫国人，比孔子小三十一岁，是孔子著名的一个弟子。子贡伶牙俐齿，能言善辩，就连孔子也常常被他辩得理屈词穷。陈子禽曾经问子贡：“孔子的学问是从哪里学来的？”子贡说：“周文王、周武王的仁义之道一直保存在世间，并没有和他们一起被淹没在地下。贤能的人能掌握其中的大道理，凡夫俗子只能领会其中的一两句话。既然这个世界上到处都是周文王、周武王的仁义之道，那么夫子从哪儿不能学习呢?而且夫子学习又怎么非得有一个固定的老师呢？”陈子禽又问：“孔子周游列国，无论到哪个国家，他都熟知那里的政事。
那么这些情况是孔子向人打听来的，还是别人主动提供给他的呢？”子贡说：“夫子打听消息的方法和一般人不同，他是用温和、善良、恭敬、俭朴、谦让得来的。”齐国的贵族田常打算发动叛乱取代齐国国君，但又害怕齐国大臣的势力，所以就调到齐国的军队，准备攻打鲁国，借机提高自己的地位。孔子担心祖国遭受灾难，就派子贡出去活动，阻止这场战争。子贡到了齐国，面见田常劝说道：“我听说您要攻打鲁国，这真是大错特错，人们常说国家的忧患在内部，就进攻强大的国家；忧患在外部，就进攻弱小的国家。现在您的忧患在国内而不在国外。听人讲您三次求封，三次都被国君拒绝，最主要的原因就是有些大臣从中作梗啊！如今您要攻打弱小的鲁国来扩张齐国的领土，但战争获胜，只能使国君更加骄做自大，使大臣更加自以为是、肆无忌惮，可这对您又有什么好处呢?君主骄做以后会随心所欲，大臣们得意忘形就会忙于争权夺利。如果这样，您在齐国的处境就更加危险了。我劝您不如放弃鲁国，去攻打强大的吴国，攻打吴国不能取胜，百姓们战死在疆场上，大臣们在国内的地位日益衰落，君主逐渐被孤立起来，那么控制齐国大权的就只有您了。”
田常听后喜出望外，接受了子贡的建议，并央求子贡游说吴王出兵救援鲁国，这样他就可以名正言顺地攻打吴国了。子贡于是来到吴国，游说吴王夫差救援鲁国，遏制齐国的扩张。子贡说：“只要您出兵救鲁，那么一来可以在诸侯中博取一个好名声，二来可以在战争中获得巨大的利益。”夫差不时赞许地点点头，只是担心邻近的越国会趁机东山再起，于是答应子贡先攻伐越国再进攻齐国。子贡说：“越国只是一个实力弱小的小国，您如果不趁鲁国尚未被攻破去救援鲁国，反倒进军越国，那天下的诸侯都会说您畏惧强大的齐国，这将砸了您自己救存危亡的正义招牌。如果您实在不放心越国，那我这就出使越国，让他们也出兵救鲁，以解除您的后顾之忧。”吴王夫差非常高兴，派遗子贡出使越国。子贡见到越王勾践之后，开门见山地说：“吴王夫差准备出兵攻灭越国，如果这样，那您就十分危险了。
我劝您给夫差送上厚礼，再派兵随同吴国攻打齐国，这样吴王就不会把越国视为心腹大患了。只要吴国和齐国一交战，您便可以坐收渔翁之利了。”勾践当即应允下来，派大臣给吴王送去了厚礼。吴王收下礼品后立即放心地出兵救鲁伐齐，使鲁国免于兵灾。这全是依仗着子贡的功劳。孔子还有一位弟子叫子游。子游是吴国人，比孔子小四十五岁。子游跟随孔子学习时，熟读各种文献典籍，并且善于将学到的知识用于实践当中。子游宗成学业后 做了武域的局长。一天孔子带领弟子出游时路过武城，子游来到城外迎接。正在他们寒暄问候的时候，城中传来了一阵阵弹奏琴瑟、演唱诗歌的声音，孔子微微一笑说：“杀鸡哪里用得着宰牛的大刀？治理这么一座小小的武城还用得着礼乐教化吗？”子游行礼回答说：“以前夫子曾经对我们弟子说过：‘君子学习道理就应该爱护他人，小人学习道理就容易使唤。’我既然跟随夫子您学习了礼乐等教化之道，当然要把它应用在实践之中。”孔子听后十分满意，说：“各位弟子，子游的话很有道理，刚才我只不过是说句玩笑话。”
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