孙膑的同学，孙膑的同门-小黑子

今天，小编要为大家讲解的内容是一辈同学一辈仇，这是因为有很多的朋友对于孙膑的同学，孙膑的同门，一代孙膑等问题不是那么的了解，对此，小编就为大家整理出了以下内容，大家可以跟着小编一起来看看

菏泽，传说是伏羲之桑梓，尧舜之故里，先为商汤之京畿，继属曹国之疆土。孙膑、吴起、范蠡、曹植、黄巢、宋江等历史人物都同这里有密切关联，有深厚的历文化积淀。

——习近平2013年11月视察菏泽时的讲话。

孙膑：一辈同学一辈仇

文／赵巨声

引：

孙膑是一位用兵如神、名冠千秋的军事家，桂陵之战、马陵之战，声东击西、以少胜多、诱敌深入的战争实例，千载传扬，兵家典范，《孙膑兵法》更被奉为军事教科书的圭臬；

孙膑也是一位跌宕起伏、命途多舛的传奇人物。从放牛娃悠闲自得，到鬼谷子高徒勤奋研读；从师弟相邀魏国展头角，到遭受陷害处膑刑；从装疯自保被救齐国，到统兵作战功绩赫赫；从归隐田园著书匿身，到竹简出土重现天日。玄妙而离奇，惊心而动魄；

孙膑更是一个谜，他的家族身世、籍贯甚至生卒年，两千年来扑朔迷离，众说纷纭，难以厘清。他所历经的一切，仿佛从一个谜走入另一个迷，谜谜相连，谜谜难解，但又谜谜昭明天下。接下来，我们就试着走近两千多年前的孙膑，去层层剖开这位先贤至圣的神秘面纱。

一、

“孙膑”名字啥意思？

通俗解释就是“孙瘸子”。

怎么叫这名！

其实，孙膑本名叫“孙伯灵”，后来在魏国受了“膑”刑，也就是挖去了膝盖骨，被大家习惯称为“孙膑”。

最有权威的史书《史记》就这么称呼他的，“膑出生于阿、鄄之间”，就是山东阳谷县阿城西南县至鄄城县东北部一片，据考证孙膑老家是鄄城县红船镇孙老家村，他晚年隐居在鄄城箕山孙花园。

孙膑生在战国时期，具体生卒时间有争议，《史记》说，“孙武既死，后百余岁有孙膑”，大致与商鞅、孟轲同时代。笔者认可公元前380年出生，公元前320年去世这一说法，在世60岁。

对于孙膑的身世，大家都认为是“兵圣孙武”的后代，但有人说是孙武六代孙，也有人说就是他孙子，即孙武生三子孙驰、孙明、孙敌，二儿子孙明生的孩子就是孙膑。

如果再往孙膑祖上理一理，可以检索到孙膑为孙氏第八代。

齐国的孙氏本姓田，公元前523年，一位叫田书的人，因战功被赐姓孙，改名孙书，他成为第一代始祖。孙书生孙凭，孙凭任齐国卿，是第二代。孙凭的儿子是孙武，排第三代。第四代孙米、孙明；其中孙明一支生孙顺，为第五代；孙顺生孙机为第六代；孙机生孙操是第七代；孙操是孙膑的父亲，孙膑排孙家第八代。

孙膑这么一位名人，不仅本名没有多少人知道，生卒年代、身世也有争议，而且自古以来很多人怀疑历史上根本没有“孙膑”这个人，甚至认为《孙膑兵法》子虚乌有。

比如一千年前的宋朝有个叫“梅尧臣”的人，他很有才华，曾参与《新唐史》的编纂，被誉为宋诗“开山祖师”。他就认为“孙膑与孙武为一人”。明、清许多学识渊博、治学严谨的文人学士也赞同他这一说法。

更有甚者，连日本的汉学家斋腾拙堂和武内义雄也掺和进来，提出孙武、孙膑为一人，大言不惭地认为“孙膑”乃“孙武”的绰号！

孙膑晚年写出了珍贵的军事著作《孙膑兵法》，古称《齐孙子》。原有89篇图4卷，可惜在东汉末年失传。直至1972年4月，在山东临沂银雀山汉墓出土了一些竹简，经专家们研究整理，最后确定为《孙膑兵法》16篇。

二、

相传，孙膑少年时父母去世，他拜鬼谷子为师学兵法。

鬼谷子可以说是古今一等奇人，他精通兵学，六韬三略，变化无穷，布阵列兵，鬼神莫测，日星象纬，占往察来，言无不验。他身在河南鹤壁僻远的云梦山中，但慕名学习的弟子众多，包括战国时代著名兵家尉缭，纵横家苏秦、张仪，“毛遂自荐”典故的主角毛遂，还有和孙膑“死磕”的庞涓等都是弟子。

战国中期，七雄争立，招贤纳士，庞涓尚未学成便离开师父鬼谷子，来到大国魏国“应聘”。魏惠王听说鬼谷子的弟子投奔，很是高兴，便拜庞涓为大将，另兼军师之职，他的儿子、侄子也都当上了将军。

后来，孙膑得到庞涓举荐也来到魏国，魏惠王听说孙膑很有才能格外重视孙膑，庞涓失宠，便设计陷害孙膑。伪造书信，诋毁孙膑私通齐国，最终，孙膑被挖去双膝盖骨，用针刺面，以墨涂之，变成了废人，反而要依靠庞涓照顾过日子。

蒙在鼓中的孙膑，开始在竹简上背写《孙子兵法》，送给庞涓以报答恩情。就在庞涓沾沾自喜时，孙膑知晓了自己被蒙蔽的真相，于是装疯卖傻“瞒天过海”，把写出的兵法篇章烧毁。

后来，孙膑与齐国使者沟通，藏匿车上，来到齐国。

在齐国孙膑崭露头角的第一件事就是“赛马”。孙膑告诉主人田忌，用下等马与对方上等马比，用上等马同对方中等马比，最后用中等马同他们下等马比。两胜一负，最终田将军胜利，赢得齐王千两黄金。

现在看来很简单的逻辑关系，不知为什么只有孙膑想得出！再者说，对方的上中下等马，孙膑是怎么摸清楚的？总之，“田忌赛马”不仅成为一个成语流传下来，而且成为中华军事谋略学最原始最生动的一个事例。正因如此，齐威王郑重拜孙膑为军师，使他开始走上人生的辉煌。

三、

在华夏浩瀚历史中，有着无数受人敬仰的武将，他们战功卓著，彪炳青史。唐朝的武庙供奉六十四名将，宋朝武庙供奉七十二名将，孙膑均在其列。其中缘由，源于孙膑指挥的两场战役。

第一场战役“围魏救赵”。周显王十六年(公元前354年)，庞涓率兵8万魏兵，战车500乘，大举围攻赵国都城邯郸。赵国难以取胜，就求救于齐国。

齐王学习过“唇亡齿寒”的故事，于是伸出了援助之手，派田忌为主将，孙膑做军师，率兵去救赵国。有谋略的孙膑没有直接派援兵去赵国，他说，让子弹飞一会。

孙膑认为魏国的精锐士兵都在攻打赵国，国内留守的是老弱兵卒，“批亢捣虚”，引兵直接去围攻魏国都城大梁（今开封）。

这边庞涓竭尽全力，付出了巨大代价刚刚攻克赵国都城邯郸，正要陶醉于胜利，修整军马，一看老同学孙膑要“抄老窝”，慌忙从赵国撤兵，日夜兼程，回兵援救大梁。

孙膑悄悄将主力集结于庞涓回兵经过的桂陵，大败了魏军。赵国之围被解除，魏国以失败告终。这就是孙膑“围魏救赵”，用逆向思维，避实就虚，表面看舍近求远，实际绕开了问题表面现象，从事物的本源上解决了问题，这一军事谋略后来被收入兵书《三十六计》。

“桂陵之战”的桂陵在哪里？郦道元《水经注》中认为桂陵是今河南长垣县西境，但《元和志》《太平寰宇记》等著作都认为是曹州乘氏东北，也就是今天菏泽曹州牡丹园一带，曾经的金戈铁马已被遍地的牡丹取代，四月时节，花开艳丽，柔媚芬芳。

明代时期的桂陵，种植了上万株柿子树，成方连片，蔚为壮观。明代诗人王相枢曾写诗这样描绘桂陵:"枫树流丹柳变黄,杖藜散步桂陵乡……招来野老林间坐,闲说齐师败魏王。"清代时，选出“曹州八大景”其中就有“桂陵柿叶”，清诗人苏毓诗曰：“桂陵何处是，齐魏已成空。唯有千林柿，来看十月红。”至今这里尚有六百年前的柿子树存活。