《易经》中的‘‘直、方、大、不习、无不利’’,该怎么理解?

谢邀。”直方大,不习无不利”句出自坤卦六二爻辞。该怎么理解?应从以下二义中悟之可也。

一,从易理方面看,六二为阴爻,得位,所以付合坤卦柔顺中正的卦义。为什么?六二阴居阴位,是坤卦之核心,有“坤”德至厚的禀赋,后人更誉比屈原之风。《楚辞一远游》谓:“屈原履方直之行,不容于世”,即以直方之德赞屈原臣道忠正。朱熹说:“《坤》卦中唯这一爻最纯粹,盖五(爻)虽尊位,却是阳位(五爻阴居阳位,为不得位),破了体了;四(爻)重阴而不中;三(爻)又不正,唯此爻得中正,所以就这说个直方大。”以《象》辞看,是说六二的变动,趋向正直、端方;不学习未必不获利,这是大地(坤象)的柔顺之道发出的光芒啊。

总看,六二爻处下而守中,六五爻居尊而谦下,六二是坤卦核心所在,具备了“君孑以厚德载物”之美德。

二,《易经》是卜占的书,从占卜方面说,六二具有农民耕种之象。寓义:凡亊别计较将来一定要有怎样的收获,然后才去种植它(功利心要不得)。而是只要尽心尽性地去栽培,护润,自然而然,一切的成果与美好终将是属于你的。可别自信不足,犹豫不决,以致自误。具体上看还有:

A,婚恋;天作之合,郎才女貌。女方家长一时舍不得,但没关糸,只须请位贤长者说合,很快便会有成婚之美呢。

B,身体:宜注意饮食所致腸胃不好和腎泌尿糸统等疾病的预防保健,女性则有不顺。

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